Review Lustrous Lenormand von Ciro Marchetti + Toni Savory

Das Material Das Lustrous Lenormand Kartendeck von Ciro Marchetti hebt sich schon beim Öffnen der Schachtel ab, die aus robustem Material gefertigt und mit einem Herz-Karo-Muster verziert ist, was eine elegante Note hinzufügt. Im Inneren entdeckt man ein rotes Seidenbeutelchen, ideal zum Schutz des Decks. Das Begleitheft ist ebenfalls nicht zu vernachlässigen: es misst 16 x 11,5 cm und enthält 203 Seiten in Farbe, was es zu einer wahren visuellen Unterstützung für die Benutzer macht.

Die Anstrengung, qualitatives Material zu produzieren, ist unbestreitbar. Jedoch nuancieren einige Punkte diesen ersten positiven Eindruck.

Die Karten Die Karten selbst zeichnen sich durch ihre satinierte Oberfläche und ihre matte Textur aus, die ein angenehmes Gefühl beim Berühren und ein luxuriöses Aussehen verleihen. Ihre Dicke trägt auch zu ihrer Solidität bei. Aber hier stellt sich ein erstes bemerkenswertes Problem: sie entsprechen nicht dem Standardformat der Pokerkarten, da sie etwas größer sind als diese. Pokerkarten messen normalerweise etwa 9 Zentimeter in der Höhe, während die des Lustrous Lenormand 10 messen.

Dieser Größenunterschied, kombiniert mit einer praktisch doppelten Dicke eines klassischen Lenormand-Decks, schafft Schwierigkeiten bei der Handhabung. Einerseits machen die Höhe und Dicke der Karten ihren Griff schwierig, besonders für kleine Hände oder die, die sie gerne regelmäßig mischen. Andererseits haben die Karten eine leichte Tendenz, aneinander zu kleben, was das Mischen und Auslegen auf dem Tisch erschwert.

So kann trotz der Qualität der Materialien und des gepflegten ästhetischen Aspekts die Verwendung der Karten mühsam werden. Zusammenfassend zeigen zwar die Wahl der Materialien und die Verarbeitung des Lustrous Lenormand eine wahre Liebe zum Detail; die Größe, Dicke und Textur der Karten machen ihre Verwendung weniger angenehm als andere Lenormand-Decks, die beim Packaging weniger qualitativ sind, aber dünne Karten haben, die leicht in den Händen gleiten. Wie schade!

Ciro Marchetti ist ein britischer Grafiker und Illustrator italienischer Herkunft. Nach seinem Abschluss am Croydon College of Art in England begann er seine Laufbahn im Bereich Grafikdesign und Illustration.

Seit 1992 ist Marchetti in Miami in Florida ansässig, wo er Präsident von Graform International ist, einer Designgruppe mit verbundenen Büros in Caracas und London.

Zu seinen neueren Projekten gehören:

• Die Erstellung der riesigen Illustration für das größte Puzzle der Welt (33 600 Teile, 2x6 Meter) für Educa Boras in Barcelona
• Eine Serie von Covern für die Sammlung "Armchair Reader"
• Die 21 Cover der klassischen Serie "Famous Five" von Enid Blyton
• Illustrationen für Toyota Landcruiser im Auftrag von Saatchi & Saatchi Sydney
• Ein Poster für den Wasserpark "Turtle World" von Seaworld in den USA

Arbeit an Tarots und Orakeln

Marchetti ist besonders für seine Arbeit an Tarot-Decks und Orakeln bekannt. Er hat insbesondere "Die verzauberten Träume Lenormand" (Gilded Reverie Lenormand) geschaffen, ein Orakel, das das traditionelle Lenormand-System bereichert und modernisiert hat. In diesem Deck hat er Symbolik zu den klassischen Karten hinzugefügt und 8 neue Karten geschaffen, um die Interpretationsmöglichkeiten zu erweitern. Dank seines künstlerischen Talents und seiner Fähigkeit, die traditionelle Symbolik zu bereichern, ist Ciro Marchetti zu einer wichtigen Figur in der Welt der modernen Tarots und Orakel geworden.

Die Geschichte von Mlle Lenormand ist ziemlich bekannt, es gibt sogar eine Wikipedia-Seite über ihr Leben. Wir wissen, dass Marie-Anne-Adélaïde Lenormand 1772 aus bescheidener Herkunft geboren wurde. Anscheinend zeigte sie schon in der Kindheit große Vorstellungskraft und Neugier, geschärft durch einen lebhaften Geist. Aufgewachsen in der königlichen Abtei der Benediktinerinnen von Alençon, begann sie sehr jung, Prophezeiungen zu geben. Die Scharfsichtigkeit und Wahrhaftigkeit dieser Vorhersagen machten, dass sie bemerkt, aber auch verwiesen wurde. Sie geht dann nach Paris mitten in der Französischen Revolution, eröffnet eine Buchhandlung, die zu einem Wahrsage-Kabinett wird. Dort kennt sie ihre ersten Erfolge, bevor sie verdächtigt und dann vom Komitee der öffentlichen Sicherheit eingesperrt wird. Jedoch zieht sie sich aus der Affäre, durchquert die Epochen und nutzt jeden Regimewechsel, das Kaiserreich unter Napoleon, dann die Restauration mit Louis XVIII, um ihr Prestige und ihr Vermögen zu festigen. Hatte sie wirklich eine Gabe der Wahrsagerei? Vielleicht. Aber sicher ist, dass sie eine große Geistesschärfe im Spiel der Intrigen hatte, eine echte Fähigkeit, ihre Kundschaft zu verführen, und einen wahren Sinn für Geschäfte und Unternehmertum. Einige Spezialisten sagen auch, dass sie ein wahres Netzwerk von Informanten im ganzen Paris gewebt hatte, das ihr erlaubte, sehr gut über ihre Kunden informiert zu sein und so ihre Vorhersagen zu verfeinern.

Dagegen haben wir nur sehr wenige Elemente über das Deck oder die Decks, die sie während ihrer Beratungen verwendete. Es ist jedoch allgemein anerkannt, dass sie ihre Legungen auf ein Deck von 32-36 Karten mit französischen Farben (Klee, Pik, Herz, Karo) stützte, auf das sie Anmerkungen schreiben konnte. Es wird gesagt, dass sie sich vom wahrsagerischen Deck des Deutschen Johann Kaspar Hechtel (1771 - 1799) hätte inspirieren lassen können, dessen 36-Karten-Deck unter dem Namen "Das Spiel der Hoffnung" bekannt ist und zum ersten Mal 1799 veröffentlicht wurde. Jedoch ist es wahrscheinlich, dass Lenormand ihre Inspiration aus dem Deck von Eteilla geschöpft hat. In der Tat trifft Marie Lenormand bei ihrer Ankunft in Paris eine Wahrsagerin namens Mme Gilbert, die ihr die Wahrsagerei dank des wahrsagerischen Tarots von Etteilla (1738 - 1791) lehrt. Dieser hat sein Tarot zum ersten Mal 1788-1789 gedruckt.

Das Begleitbuch des Lustrous Lenormand ist in drei verschiedene Teile gegliedert:

• Das Lenormand-System: Dieser erste Abschnitt konzentriert sich auf die Einführung in die Praxis des Lenormand und die Wahrsagerei. Dort wird erklärt, was es bedeutet, Karten zu lesen, sowie das Konzept der Signifikator-Karten wie die des Herrn und der Dame. Es ist ein allgemeiner Ansatz, der den anfänglichen Leser beim Verständnis der Grundlagen des Lenormand führt.
• Legemethoden: Mehrere Arten von Legungen werden vorgeschlagen, wie die Stimmungs-Legung mit einer Karte, die Legung mit drei Karten, mit sechs Karten sowie die Legung mit neun Karten. Jedoch wird jede Methode nur auf einer Seite behandelt, was die Tiefe der Erklärung begrenzt. Es hätte relevanter sein können, sich auf eine spezifische Legung zu konzentrieren, wie die mit neun Karten, und sie mehr auf mehreren Seiten zu entwickeln. Dennoch wird eine echte Anstrengung für die Große Tafel unternommen, mit etwa dreißig Seiten, die dieser emblematischen Methode des Lenormand gewidmet sind. Dieses Detailniveau ist selten für ein Lenormand-Deck-Heft, und es enthält mehrere illustrierte Beispiele. Obwohl eine tiefere Pädagogik geschätzt würde, ist diese Fokussierung auf die Große Tafel ein unbestreitbarer Vorteil des Heftes.
• Bedeutung der Karten: Dieser letzte Teil ist den 36 Karten des Lenormand gewidmet. Jede Karte bekommt drei Seiten zugewiesen, einschließlich eines Bildes, zwei Hauptschlüsselwörter und einer detaillierten Analyse der traditionellen Symbolik in den Bereichen Arbeit, Liebe und Gesundheit. Man findet dort auch Ratschläge, ergänzende Schlüsselwörter und einen Notizen-Bereich für zusätzliche Informationen.

Um dieses Heft zusammenzufassen, stechen zwei Elemente hervor:

• Bedeutung der Signifikatoren in der Großen Tafel: Das Heft legt auch Wert auf die Signifikator-Karten, eine dem Lenormand eigene Tradition. Im Gegensatz zu Tarot-Legungen mit festen Positionen dienen die Signifikatoren im Lenormand dazu, präzise Elemente der gestellten Frage zu repräsentieren. Dieser Ansatz ist interessant, da er sich von den üblichen Praktiken der Positionslegungen im Tarot Rider-Waite-Smith unterscheidet.
• Zusammenfassungstabelle: Eine synthetische Tabelle ist in der Mitte des Heftes enthalten. Sie präsentiert ein Schlüsselwort für jede Karte, was für eine schnelle Konsultation praktisch ist. Das gesagt, hätte eine Auswahl mehrerer Schlüsselwörter pro Karte mehr Reichtum gebracht und die Interpretation für die Leser erleichtert.

Kritische Analyse:

Das Heft präsentiert Interpretationen nach Themen (Arbeit, Liebe, Gesundheit), was schätzenswert ist. Jedoch bleiben die Beschreibungen ziemlich einfach und könnten für fortgeschrittenere Benutzer unzureichend erscheinen. Angesichts der Länge des Heftes (mehr als 203 Seiten) hätte der Platz besser optimiert werden können, um tiefere Erklärungen hinzuzufügen. Das Layout gibt den Bildern einen schönen Anteil, was die Menge des Textinhalts begrenzt. So eignet sich dieses Heft zwar gut für Anfänger, aber es riskiert, schnell einschränkend zu werden und könnte die Benutzer dazu veranlassen, sich andere Ressourcen zu beschaffen, um ihr Wissen zu vertiefen.

Zusammenfassend bietet dieses Heft eine solide Basis für die, die mit dem Lenormand beginnen, insbesondere dank des detaillierten Abschnitts über die Große Tafel. Jedoch lässt es ein ungenutztes Potenzial erahnen oder scheint eine unvollendete Arbeit zu sein, die ein fortgeschritteneres Verständnis verhindert. So könnte die Nützlichkeit des Heftes im Laufe der Zeit begrenzt sein.

Gewöhnlich wird diese Karte durch graue, schwarze und stürmische Wolken dargestellt, die Verwirrung und Schwierigkeit symbolisieren. Hier schlägt der Künstler eine ganz andere Version vor, mit psychedelischen Farben wie Rot, Orange und Purpur. Man findet dort Blitze, aber auch Sonnenstrahlen, was ihr einen neutraleren und weniger negativen Aspekt verleiht. Ich schätze diese Vision, die die Karte weniger düster und offener für verschiedene Interpretationen macht.

Was mir an dieser Karte gefällt, ist die Anwesenheit eines angebissenen Apfels, der auf den Mythos des Garten Eden und die verbotene Frucht verweist. Diese Anspielung fügt symbolische Tiefe hinzu, indem sie an Versuchung und Wissen erinnert. Im Heft wird erklärt, dass dieser Apfel die verbotene Frucht hervorruft, aber es ist wichtig zu bemerken, dass die hier dargestellte Schlange keine Viper ist, die oft mit Verrat und Manipulation verbunden wird. Im Gegenteil, die Symbolik der Schlange schließt Wiedergeburt, Transformation und Hellsichtigkeit ein.

Ich schätze den Versuch des Künstlers, die negative Seite dieser Karte nicht zu betonen. Über dem Sarg scheint ein Engel mit ausgebreiteten Flügeln ihn unter seinen Schutz zu nehmen, was einen Eindruck von Wohlwollen und Reinheit vermittelt. Jedoch bleibt im Heft die Interpretation der Karte auf Aspekte des Unglücks und Endes fokussiert, ohne die Anwesenheit des Engels zu erwähnen. Diese Diskrepanz zwischen Illustration und Text ist bedauerlich, und es scheint, dass der Künstler und der Autor nicht immer dieselbe Vision des Decks geteilt haben.

In dieser Karte schneidet die Sense Weizenähren, von denen ein Teil noch grün ist, was nicht ganz reife Ernten symbolisiert. Diese Ambivalenz bewegt mich: sollte man etwas Unreifes schneiden? Dennoch beschreibt der Text eine Sense, die reife Ähren schneidet, während das Bild grüne Ähren zeigt. Diese Inkohärenz ist offensichtlich und zeugt vielleicht von unvollkommener Kommunikation zwischen dem Künstler und dem Autor.

Zwei Versionen der Vogelkarte werden angeboten: eine stellt einen Uhu und eine Eule dar, die das innere Hören und die Weisheit symbolisieren, während die andere bunte exotische Vögel zeigt, die das Aussehen und die Anstrengung der Sozialisierung hervorrufen.

Hier wird der Hund als Schäfer dargestellt, der eine Herde hütet, was Schutz, Sicherheit und Verantwortung gegenüber anderen symbolisiert, über die einfache Loyalität und Treue hinaus. Diese ikonographische Wahl bereichert die Bedeutung dieser Karte, bringt ihr zusätzliche Tiefe, die das Feld der möglichen Interpretationen erweitert.

Ich finde diese Karte problematisch, da der Stern dort sehr diskret, fast unbedeutend dargestellt wird. Die Karte zeigt ein Instrument, von dem man nicht klar weiß, ob es sich um einen Globus oder eine Kristallkugel handelt. Das Heft erwähnt einfach ein "Instrument", ohne seine Funktion zu erklären oder wie es bei der Prophezeiung oder persönlichen Entwicklung helfen soll. Die Verbindung zum Begriff der Prophezeiung ist vage und mangelt an Klarheit, zumal diese Symbolik spezifisch und inspirierend sein sollte. Für mich sollte die Karte Der Stern etwas Expliziteres und weniger Mysteriöses verkörpern. Wenn man von Mysterium sprechen sollte, würde ich es eher mit der Karte 26 - Das Buch verbinden als mit Der Stern.

Hier nimmt das Bild eine sehr esoterische Wendung, mit zwei Drachen, die eine Fackel halten, die einen Lichtstrahl zum Boden projiziert. In meinen Augen ähneln diese Kreaturen eher Hunden wegen ihrer Schnauze, während das Heft sie als "geflügelte Katzen" beschreibt. Diese Dissonanz zwischen Text und Bild schafft Verwirrung. Für mich sollte die Karte Die Wege eine einfache Gabelung hervorrufen, mit zwei klaren Richtungen. Ein Bild eines Weges, der sich in zwei teilt, mit Schildern, die links und rechts anzeigen, wäre viel intuitiver. Hier erleichtert diese zu komplexe Symbolik nicht die Interpretation.

Die Wahl, einen Ring darzustellen, der um einen Planeten kreist, ist besonders, als ob der Ring die Ringe des Saturn symbolisiert. Im Heft spricht man von einem Ring, der um die Erde kreist und universelle Gesetze und Prinzipien verkörpert, die die Menschheit vereinen. Diese Interpretation scheint mir von der traditionellen Idee eines Rings als Symbol für Vertrag oder Bündnis getrennt. Obwohl diese Wahl die Interpretationsmöglichkeiten erweitert, wäre für mich dieses universelle Thema kohärenter mit der Karte 36 - Das Kreuz gewesen, die eher die höheren Prinzipien und Gesetze symbolisiert. Beim Betrachten des Bildes könnte man diesen Planeten sogar mit Jupiter oder Saturn verwechseln, während der Text die Erde hervorruft.

Die Karte Die Sonne wird hier in Form eines aztekischen Tempels mit einer Sonnenscheibe an der Spitze dargestellt. Das Heft erwähnt eine Sonnenuhr, aber diese ist nicht im Bild dargestellt, wo man eher eine Sonnenscheibe sieht, die das aztekische Pantheon repräsentiert. Wieder einmal gibt es eine Diskrepanz zwischen Text und Bild, was bedauerlich ist.

Der Mond wird im Hintergrund dargestellt, während im Vordergrund ein Astrolabium steht, obwohl der Text nicht klar die Verwendung dieses Instruments erklärt. Dieses Astrolabium nimmt den ganzen Platz der Illustration ein und verdeckt fast vollständig das Gestirn selbst. Man fragt sich, warum ein solches Instrument in den Vordergrund gestellt wird, was die Karte verwirrend und nebulös in ihrer Interpretation macht. Tatsächlich könnten die Beschreibungen des Heftes für Der Stern und Der Mond fast austauschbar sein, so sehr mangelt es ihnen an Präzision.

Auf dieser Karte ist der Schlüssel mit einem Schloss verbunden, aber das Schlüsselloch ist so klein dargestellt, dass man es leicht mit einer Münze oder Medaille verwechseln kann. Man muss wirklich aufmerksam beobachten, um zu sehen, dass die metallische Scheibe in Perspektive ein Schlüsselloch besitzt, ein Detail, das jedoch für die Symbolik dieser Karte wesentlich ist. Dieses Bild hätte an Klarheit gewonnen mit einem offensichtlicheren Schloss.

Ich erkenne die Anstrengung des Illustrators an, keine negative Interpretation zu betonen. Hier ist das Kreuz in die metallischen Ornamente einer gewölbten Tür integriert, mit einem Sonnenstrahl im Hintergrund. Man muss minutiös beobachten, um das Kreuz zu sehen, da die Aufmerksamkeit zuerst von der Tür angezogen wird, mehr als vom Kreuz selbst. Meiner Meinung nach hätte ein sichtbareres Kreuz die Symbolik verstärkt.